《伤寒论》第七条：加一点“术数”，品一品药草灵力

发布日期：2025-07-19 08:11    点击次数：75

⭐今天这一条很有意思呢，可以加一点“术数”的威力，也见识一下中草药的魔法。

病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈，以阳数七，阴数六故也。

这一条仍然在太阳病的章节里。

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🧠翻越一下我们的记忆宝库，串联起关于太阳病的所有特点、纲要。

由于太阳病的提纲中“恶寒”是太阳病的一个显著特点。

👉🏻对于“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者发于阴也。”

我个人倾向：发病的区域还在太阳，并没有扩展到阳明，少阳，以及更深的三阴区域。

🔍继续在放大镜下细品文字：

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发现“发热”恶寒与“无热”恶寒，虽然都是恶寒：

👉🏻但症状带有发热的是“发于阳”

👉🏻无热的状态则是“发于阴”。

原本抽象的“阴阳”在这里具象为令我们很好察觉的“寒热”。

⭐其实，我们也不必将阴阳想得多么高远，往往手边身边，很熟悉的就是了。

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我们接着要看数字玩游戏了哦！

“发于阳者七日愈，发于阴者六日愈”。

“六”、“七”一出，引出了传统文化蕴藏在数中的智慧。

先不说属于科学语言的“数学”在当代创造了多少科技奇迹。

在千万年前的易经河洛理数，就有不知有多少传奇故事......

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河图里“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之......”我们看到“水火”。

💧也看到水的成数“六”为阴数；

🔥火的成数“七”为阳数。

简单来说水火对应寒热，形成的规律与“六七”相关。

7️⃣我们知道日月星辰、人体的新陈代谢运行规律都与“七”这个阳数经常关联。

6️⃣再看易卦“六”画卦，代表变化的阶段往往安稳在六个层次，到第七就会是新番。

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与《伤寒论》同一时代陶弘景的《辅行诀》（他们追溯源头起于《汤液经法》）；

《辅行诀》中的规律是“阳进为补，其数七火数也。阴退为泻，其数六水数也。”

🎆精彩的来了，《辅行诀》里补泻五脏的用药结构里，大补汤就就比大泄汤多一味药！

👉🏻也就是让人身安稳的阴数六，加一味为阳数七，正是补药的数字。

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🌸草药的魔法上场了哦，多出来的这一味呢，是神奇的“旋覆花”。

历代本草学家的研究里都曾提到它有“贯通五脏真元”的药性。

伤寒论中用到他多是打嗝或是什么东西吞不下去，塞住，或是撞到胸口喜欢被踩。

而旋覆花最厉害的功能还有续筋的神奇。

💎今天放出的联系点有点多，便于朋友们看着理解，深入专研又是另一番天地，都待体悟。

真实为何呢？“知之为知之，不知为不知。”我也超多的不知，继续研究体悟中......

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